Календарные циклы. Страница 3
У зороастрийцев совершенно четко и конкретно говорится о том, что задача каждого человека состоит в том, чтобы максимально способствовать нераспространению зла во всех его формах. Это необходимо для того, чтобы зло не заражало других, чтобы в этом мире не было места Ахриману, не было места злу и дьяволу. Необходимо понимать, что Ахриман уже является членом нашего мира. Болезнь поселилась в организме.
Именно в этом больном организме, в зараженном вирусом зла мире появляется настоятельная потребность в такой науке, как астрология, потому что без нее очень трудно понять, как жить в мире, в котором существует реальное зло.
Астрология необходима для тех, кто живет в этом ущербном, искалеченном дьяволом мире. Она помогает определить слабые места, наиболее уязвимые участки, через которые зло может воздействовать на человека, искушая и совращая его. Астрология также указывает, как можно обойти эти препятствия, показывает, что можно и чего нельзя делать человеку для того, чтобы своими действиями не способствовать увеличению зла на Земле.
По сути, астрология предназначена для больных, а календарь — для здоровых духом людей. Так что календарь и астрология — это две стороны одной медали. И именно поэтому они должны быть взаимосвязаны так же, как взаимосвязаны профессии врача и священника. Только священник должен лечить душу, а врач — тело.
Тяжелобольному человеку в первую очередь нужен врач. Ему бесполезно говорить только о спасении души, не оказав помощь в спасении его тела. Священник, конечно, нужен каждому. Но поставьте себя на место человека, у которого безумно болит печень, а ему вместо врача предлагают священника. Тот ему говорит о спасении души, о вечной жизни после смерти, отпускает ему грехи, соборует, и человек отправляется в мир иной. Однако его можно было вылечить, если бы вовремя пригласили врача.
Астрология, в данном случае, играет роль врача, потому что именно она дает указания на то, как можно вылечить человека, как при помощи организации какой-то гармоничной среды в этом ущербном мире дать человеку возможность выполнить стоящую перед ним задачу. Вот в чем состоит предназначение астрология.
Иными словами, календарь содержит информацию о нашем мире с позиции первичного замысла Творца, что же касается астрологии, то она отражает состояние больного, ущербного мира, пораженного вирусом зла, указывает на наше положение в нем и на то, что необходимо предпринять человеку, чтобы он смог в нем выжить.
Получается, что календарь и астрология являются различными фазами одного и того же процесса. Просто они описывают самого человека и его положение в этом мире с двух разных сторон.
Календарные циклы, на основе которых строится любой календарь, и те идеологические предписания, которые в нем содержатся, показывают устройство мира с позиции первичного, Божьего замысла. То есть, по сути, календарь является отражением сакрального времени, или тех циклов, под управлением которых мир существовал изначально.
Аккумулируя информацию об общечеловеческих ценностях, календарь показывает, какие из этих ценностей принадлежат лично вам, правда, без учета вашей индивидуальности, а лишь как части единого организма.
Календарь и астрология выполняют одну и ту же задачу, но подходят к ее решению с разных сторон. Именно поэтому не стоит их разделять и, уж тем более, противопоставлять друг другу. По всей видимости, изначально даже христианские богословы не отделяли одно от другого. Но позднее они оставили только календарь как хранилище сакрального времени. Астрология была ими отвергнута и впоследствии забыта.
Как уже говорилось выше, календарные циклы дают возможность получить представление о том, как был устроен мир изначально, какие циклы лежали в его основе. Таким образом, они позволяют соприкоснуться с тем первичным временем, которое мы, к сожалению, уже утратили. Использование календарных циклов для согласования по ним циклов своей жизни позволяет человеку внести свою лепту в восстановление утраченной целостности мира.
Поскольку календарь хранит в себе сакральное, священное время, человек, живущий по нему, получает возможность в какой-то степени воспроизвести в своей жизни изначальные чистейшие временные потоки. Они есть всегда, в любом моменте времени. Необходимо лишь научиться их видеть и чувствовать. «В одном мгновении видеть вечность» — сказал английский поэт Уильям Блэйк и был совершенно прав.
Это, конечно же, задача не из простых. Одному человеку она может оказаться и не под силу. Справиться с ней можно только всем миром и только тогда, когда календарные циклы будут признаны большинством людей.
Итак, давайте подведем итоги. Для чего же нужен календарь? Для того чтобы хранить в себе то сакральное время, которое существовало изначально. Для того чтобы человек имел возможность соизмерять свою жизнь с этими календарными циклами. Зная, как мы живем, сопоставляя эту информацию с календарными циклами, можно определить, насколько далеки мы от Бога и от его первичного замысла.
О чем говорит нам календарь? О том, что должно быть в идеале и к чему надо стремиться, несмотря на то, что соответствовать идеалу очень непросто. Но как только человек вливается в календарные циклы, как только они становятся для него естественными и понятными, жизнь его преобразуется особым образом. Он вдруг начинает осознавать, что проблемы и дела, на решение которых раньше необходимо было затратить огромные усилия, разрешаются как бы сами собой, не требуя с его стороны огромных затрат энергии, словно человек перестает барахтаться в бурном жизненном потоке и начинает плыть по течению. И он уже понимает, что находится на верном пути, и поэтому ему уже не нужно слишком напрягаться.
Конечно же, календарные циклы должны быть сопоставлены с человеческой индивидуальностью — способностями и возможностями отдельно взятой личности, сильными и слабыми ее сторонами, путями ее эволюции и инволюции. Об этом как раз и рассказывает нам астрология. Но астрология без календаря не имеет права на существование, потому что без него она лишена сакрального купола. Без учета календарных циклов астрология превращается в систему, описывающую мир, в котором есть дьявол, но не дающую ему альтернативы, то есть систему, фиксирующую болезни, но не дающую лекарства для их излечения.
Грош цена тому врачу, который ставит человеку диагноз, но не говорит, что можно сделать для выздоровления. Такой же оценки заслуживает астролог, который только описывает человеку его судьбу, но не пытается найти для него какие-то пути по преодолению жизненных кризисов. Это первый, низший уровень астрологии.
Астролог, который поднимается над этим и пытается в космограмме или гороскопе найти хоть какие-то пути выхода из тяжелых ситуаций, похож на врача-диагноста, который говорит больному: «Да, конечно, вы умрете, но если вы, скажем, не будете пить, то проживете подольше». Это своего рода профилактика летального исхода, но не лечение болезни. И это второй уровень астрологии.
А вот третий уровень — это когда доктор выписывает лекарство, применение которого может привести к полному выздоровлению. Астролог этого уровня дает человеку не только рекомендации, но и указывает путь к календарным циклам, которые не дадут ему потеряться в жизни и будут способствовать обретению им защиты.
То есть включение гороскопа в систему календарных закономерностей, данных Господом Богом, позволяет не просто понять, что надо делать в жизни, но еще и обрести защиту свыше. Возможность решать проблемы и не допускать их возникновения теми, кто настроен на календарные циклы, возникает потому, что в сакральном времени, которое хранит в себе календарь, проблем не было вообще.
Того идеального мира сейчас пока что нет. Но есть план, модель того, что мы должны построить. Календарь позволяет собрать сокровища на небе. А как при этом не навредить себе на Земле, как соблюсти правила безопасности — позволяет увидеть гороскоп. Надо, чтобы и на небе у нас были сокровища, и чтобы здесь, на Земле, мы не потеряли то, что имеем. Для этого необходимы календарь и гороскоп в их неразрывной связи друг с другом. Это позиция зороастризма.